FRÍO

En la última estación espero por Frío. En este último resquicio del poblado sólo existe el sopor. La ausencia de gente lo enfría todo. La nausea se explaya por mi nariz. Con la piel descarapelada la sal se resiste al do sostenido. El caparazón se resiente con las astillas climáticas. Las burbujas se convierten en piedras pomez por la atmósfera pesada. Frío se disfraza de herida, me dispara despiadadamente, pero ya la costra que cargo es gruesa, cubre mi corazón hecho de diorita. Una coraza endémica en la bioma de mi imaginación. Frío es una mujer, hermana gemela del amor, coquetea con los paseantes que a veces llegan a la estación abandonada recubierta de herrumbre. La guerra ha pasado por aquí, donde antes habían abetos verdes y frondosidades en donde la democracia era ejercida por mamíferos de cuatro patas. Frío llega fumando cigarrillos de sentimientos secos, la desolación es su compañera, me guiña un ojo como invitándome a seguirla, me seduce con su famélica mirada. Sé que sí sucumbo ante sus designios, ni la coraza bioquímica plástica podrá salvarme de la congelación hemofílica. Frío me recueda las pérdidas. Octubre siempre llega lleno de pérdidas, siempre llega gélido. Será porque el verano da un poco de esperanza a los habitantes de las zonas conflictivas. Pero al desvanecerse éste. Se va la fe de tiempos mejores a los pocos que quedamos en estas latitudes. Espero por Frío porque sólo ella me podra dar satisfacción carnal, aunque sea algún resquicio de calor podré rescatar antes de quedar hipotérmico, tal vez algún rayo de luz mortecina logré difuninar el grueso de la niebla que arropa la estación. La meditación viene acompañada de un sinfín de imágenes de mi vida; cuando había calor, cuando existía el sol, los amigos, los familiares, las amantes, el ataque a las torres y las piernas que me resguardaban antes de partir un octubre como el de hoy. La llegada a tierras extrañas, el agua, las olas de mar, los humos que se fueron apoderando de las capas terrestres impidiendo que sol nos alimentara, las bombas que se hiceron el pan diario de nuestros lamentos. La religión que se convirtió en detonante y grito de guerra. Maldita sea nuestra estampa.

Frío llega despampanante, vestida de carmín, cadenciosa adivino su silueta que se va dibujando entre la niebla junto a la máquinaria impresionante del tren. El último que llegó. El último que alcanzo a salir a estas regiones desamparadas, las primeras que se congelarán, pero las últimas en contaminarse mortalemente. Preferible morir congelado que envenenado, el sueño llegará sin mucho dolor. Ya veo la palidez de Frío, su sonrisa delgada apenas imperceptible. Nos conocemos, pariente de la Muerte que tantas veces visita la tierra diariamente. Amante fugaz y despiadada cazadora. Frío tiene una lágrima congelada en su cara producto de su última sensación humana. Ahora cristaliza su alma en jirones que parecen estalactitas, tundras en el corazón. Yo quisiera estar sentado sobre la luna con un vendaje sobre mi cabeza, vino barato y cigarrillos convertido en luz azul colándose por las rendijas de los hoteles de paso, describiendo amores cursis y amoríos de barro. Si algo de eso existiera todavía en el sur. Frío me toma de la mano, nosotros también tenemos una historia de amor marcada por la distancia entre nuestros sexos. Hacemos el amor con nuestros dedos. Macilentos caminamos hacia el bosque abandonado, petrificado por el permafrost ácido y recubierto de nubes de betún, cúmulus desinflados que tapan la visión de tiempos antiguos. Me siento a su lado sobre un lago congelado esperando a que llegue el final. Espero de piernas cruzadas con su esquelética mano entre mis muslos. Espero fríamente. Inmóviles. Y hace frío.

De gira con Inspector

Cabe mencionar que la banda mexicana Inspector es una de las más grandes de ska de todo el mundo, primera banda de ska en México en ganar disco de platino... esta es la historia de su gira por Canadá...

La gira de Inspector por Vancouver resultó ser exitosa a más no poder. Los muchachos demostraron tener una calidad humana impresionante que se transmite en la energía que le ponen a sus conciertos. El público que tuvo la fortuna de verlos en vivo alucinó en technicolor bailando todas las canciones, muchos gritaban las letras de las rolas, otros brincaban como desenfrenados. La gente los paraba en las calles para pedir autógrafos y emocionados (as) preguntaban acerca de sus vidas y su trabajo artístico, otros les invitaban cervezas. ¿Cómo es que sé todo esto? Porque fui testigo de primera mano de la interrelación que tiene la banda entre sí y ante el mundo exterior.

Todo empezó un día soleado en transporte público hacia el aeropuerto. Tres horas más tarde salían los primeros. El “Chuy” fue el primero en presentarse, Jimmy se quedó en migración arreglando papeles, mientras tanto, trataba de descifrar a los personajes a los que tenía que atender. Yo conocía a la banda por el sencillo Amargo Adiós que con su versión mariachi se convirtió en el sencillo que los catapultó. Yo conducía en ese entonces el programa radial Ekos del Rock dentro de Ecos de mi Pueblo, probablemente la primera vez que se escuchó Inspector en las ondas radiales de esta ciudad. Llegué en camión pero nos regresamos en limosina, tenían que llegar con style a esta ciudad que los recibía con el sol en el cenit.

Dos integrantes del grupo Los Malos nos acogieron esa tarde, Manola y Francisco, prepararon una fiesta de bienvenida para irlos conociendo y calentar motores para el Ska fest y el Yucafest. Lemo y David llegaron después en otro vuelo. El grupo estaba completo, bebiendo cerveza y comeindo camarones. La banda está compuesta por Jimmy Gónzalez, quien los maneja y toca el sax tenor, Big Javi Hernández quien usa su impresionante voz para ganarse al público, Jesus Arriaga “el padrino” quien toca el sax alto y compone la mayoría de las canciones junto con Homero Ontiveros quien además de tocar los teclados es el productor. También está Fabián Dee en la guitarra, Franco Passe de Argentina en el bajo, Lemo en la trompeta y David, el más ruco de edad, en la batería.

Al día siguiente tendría que acompañarlos a Victoria, asegurarme que tomaran el camión y el ferry adecuados. Íbamos hacia el ska fest en su novena edición. El viaje en el ferry no tuvo mayores sobresaltos, algunas fotos y personajes que se nos acercaron, un millonario, una mesera, un músico.

Horas más tarde nos instalábamos en el hotel, hace dos años que no pisaba Victoria. No mucho ha cambiado. Tenemos unos choferes que son súper alivianados. Uno grande y otra guapa, los dos gustan de fumar. Salgo a ver bandas al ska fest, tocan al aire libre junto a la bahía y un jardín de cerveza. Reggea. Pato Banton, King Django, Tequila Mockingbird Orchestra. Los de Mamá Pulpa ya están instalados, habían tocado el día anterior de forma gratuita.

Por la noche Salón Victoria toca en el Element, abren para Jon and Roy y el bajista que conocimos en el ferry. Los mexicanos se mezclan con los canadienses que brincan al compás de Salón Victoria, que ni mandado hacer el nombre para la ocasión. Ya todo se vuelve surrealista a partir de este momento, la banda que cerró fue intrascendente totalmente, Jon and Roy estuvieron ok, pero los mexicanos han tomado por asalto el antro. Las mujeres están sacadas de onda, pero les gusta ver a tanto latino. Terminamos en unas pizzas y después al hotel.

Al día siguiente a pasear por el centro, a recordar cuando paseé con mi amiga barcelonesa, cuando estuve de kayak con Marcel y una pandilla de hippies quebecois, cuando estuve casado o de copas con Jeremy o visitando los suburbios a familias decentes. Victoria siempre ofrece algo diferente al visitante. Me pierdo al medio día. Por fin llegó a un restaurante caribeño, tenemos comida incluida. Más fotos en el barrio chino. De regreso al hotel, decido ir a ver más bandas en la Bahía Interior y saludar a los Mama Pulpa y al Chamaco. El ambiente es isleño. Hay muy buena vibra, la organización es buena. El jardín de cerveza hace efecto, me saluda gente que no conozco o que conocí la noche anterior. Me está gustando mucho este festival. No dejo de preguntarme si así será Victoria siempre o sólo por que la gente está bajo la influencia del Ska Fest. La gente es demasiado amigable. Comienza a caer la tarde. De pronto me ataca una pregunta a la mente¿Tengo que asegurarme que Inspector llegue al Hall donde van a tocar con Mamá Pulpa y Los Furios? ¿Qué va a pasar con el sound check? ¿Es mi responsabilidad? ¿Saben los choferes que los tienen que ir a recoger? Tengo que contactarlos…

Los chóferes alivianados me dicen que no me preocupe, que todo está bajo control. Inspector ya están saliendo para la prueba de sonido, me ofrecen irme a buscar después de dejarlos en la sala de conciertos. Yo encantado. De pronto estoy en el Hall del Águila Blanca. La noche memorable, las bandas insuperables. Aquí también tienen a la gente que toma en una especie de corral al cual le llaman Beer Graden. Encuentro gente de Vancouver. Inmortalizo la sesión en video digital. Mama Pulpa, Los Furios y cierra Inspector. Después unos extraños me llevan de paseo por la ciudad de Victoria por la madrugada, no sé como acabé en una fiesta rodeado de desconocidos. Tres de la mañana, una multitud está en el hotel rodeando un barril de cerveza, pago por el triunfo logrado, la gente no paró de bailar en toda la noche. Mama Pulpa, Los Furios e Inspector hiceron rebotar a todos de gusto. En el hotel también están los de Salón Victoria y una bola de groupies de todos colores. Al final una cama de hotel para mí solo.

Día siguiente de resaca, tengo que regresar a Vancouver para la tocada de Salón Victoria. Inspector se queda en la isla para ir a tocar a Cumberland. Yo desayuno con calma y tomo el ferry de regreso a Vancouver. Es Sábado, ellos regresan el Lunes. La tocada en el Black Room se pone bien, es el único concierto de Salón Victoria en la ciudad y curiosamente es en un antro underground. La manager no los dejó quedarse por más días. Domingo debí haberme quedado en casa. Lunes llegan apenas para la tocada en el Cobalt, el bar más undergrasa de Vancouver, punk total. A la gente le da miedo ir a ese lugar, pero muchos mexicanos los reconocen por el camino y al final hay banda en el lugar. Abren 2012, grupo que parece que está extinto después de problemas internos, después Los Malos le meten ruido al lugar. Inspector no hace quedar mal, la gente que llegó tiene una experiencia íntima con la banda, no paran de bailar y todo queda grabado en las cintas de recuerdos. Ahora hay que prepararse para el Jueves. La presión que lleue la gente, hay que pegar más posters y dar más entrevistas, es el primer festival de rock latino, estamos seguros que Vancouver ya está preparado pàra tener este tipo de eventos en donde la banda latina llegue a apoyar mientras contagiamos a los canadienses. El Jueves llega caótico, hay que recoger todo, dar entrevistas, colocar el sonido, luces, cerveza, agua, dar informes, etc. Ponemos las mesas de la mercancía y la venta de boletos. Antonio y Gad van a estar sirviendo cerveza toda la noche, pobres, no saben lo que les espera. Abrimos puertas y entran un par de personas, deambulan. Los 2012 no quieren tocar porque no hay mucha gente, pero empiezan a llegar todos, muchos vienen corriendo del trabajo. Los 2012 se quedan fuera del show mientras Los Malos se preparan, es la banda local de rock latino y no quieren defraudar a la gente que sigue llegando al recinto. Tocan varias canciones, algunos de sus fans están ahí, muchos llegarían más tarde. La Comuna llegan de Gualadajara con su reggea a cuestas, van a tocar su primer concierto en Canadá. La gente ya está bailando y cada vez llegan más y más que empiezan a consumir una cantidad exagerada de cerveza. Hay que empezar a mandar a gente por más alcohol porque marabunta viene sedienta. El Oscar, Marco y Juanito de Mamá Pulpa, Ana David, José, todos van a por cerveza. Ya le toca a Mamá Pulpa, el lugar ya está casi lleno. El Alfredo comienza con los éxitos y sus nuevas rolas que parecen surtir efecto (Que mal gusto, Señor Pacheco, vancouver entre otras), algunas personas corean sus letras y otras bailan en la pista, siguen bebiendo. Los miembros del Inspector ya están en la casa. Tenemos pupusas y cerveza para los músicos. El Chamaco maneja los tiempos de las bandas, parece que todo está saliendo bien, el Penca está vendiendo entradas. La gente ya está brincando. Cuando para Mamá Pulpa el influjo de gente es arrollador, todos quieren cerveza. Cuando empieza Inspector la gente es atraída hacia la pista, es una experiencia religiosa. Cuando meten canciones populares la gente se vuelve loca, bailan, todos brincan. Jason lo filma, vino gente de Victoria siguiendo a las bandas. Hay un par de fans enloquecidos. Los Furios con Pedro Dros que está de visita siguen en el cartel, la gente seguirá bailando hasta el final de la noche. Los fans están pidiendo autógrafos los muchachos músicos. El after es en la casa. La gente llega para festejar. Seguimos grabando. ¡Qué noche! Yo recuerdo muy bien, el sol cayó y la luna vio, que noche.

Los siguientes días serían de reposo. El Chuy generalmente cocinaba. Entre todos se repartieron las entrevistas y los quehaceres domésticos. Jimmy, Franco y Lemo se quedaron en el dowtown con una amiga de Franco. David dormía arriba en el sillón de Jason y los demás en nuestros sofás. Después llegó el día de la despedida y del Weisstock. Un festival anual que se hace en el jardín comunal de mi casa. Nuestro casero pone cerveza y todos los vecinos y amigos conviven con bandas locales y en este caso mexicanas. Se construye un escenario y se disfruta del verano. Por parte de Inspector toca Fabián la guitarra, Jimmy el sax, David la batería (que es eléctrica) y Chuy canta agruras en el corazón. Después se mete Esteban de Mamá Pulpa a palomear. Después los muchachos de Mama Pulpa se suben a tocar mientras Inspector se sube a un taxi que los llevará de regreso a Monterrey. Lo que siguió fue memorable, pero eso ya les platicaré en otra ocasión. Algunos videos lo pueden ver en la página de internet www.lavanguardia.ca

¡Kashmir!

Cachemira

Una de las zonas más calientes y peligrosas para toda forma de vida terrestre es la región de Cachemira. Este punto del planeta se encuentra dividido entre tres naciones: China, Pakistan y la India. Situado al norte de la India y Pakistán, Cachemira consta de trece millones de habitantes, en su mayoría musulmanes, aunque existen también minorías budistas e hindúes. Pakistán controla la región noroccidental (Territorios del Norte y Azad Kashmir (Cachemira libre) llamadas "Cachemira ocupada pakistaní" por India). India controla los sectores central y meridional de la región (Jammu y Cachemira, llamados territorios ocupados por India por los pakistaníes), mientras que China ha ocupado la región nororiental (Aksai Chin).

El problema territorial comenzó cuando ambos países (Pakistan y la India) se independizaron de la Gran Bretaña a finales de los años cuarentas. Cachemira había sido convertida en un sultanato árabe hacía algunos siglos, siendo parte también del imperio mongol. No obstante los británicos tenían a un marajá hindú que, como la mayoría de los hindúes, portaba el apellido Singh y cuyo nombre era Hari. Este individuo decidió anexar el territorio a los hindúes ocasionando la ira Pakistaní, ya que éstos pensaban que serían parte de su país por su composición étnica y religiosa. La declaración de independencia decía que los territorios de mayoría musulmana (en este caso 80%) pasarían a formar parte del vecino país. Pakistán mando tropas y comenzó la guerra. Este conflicto ha mantenido al mundo en suspenso y terror ya que ambas naciones poseen armamento nuclear (India desde 1974 y Pakistán desde 1998). Debido a esta situacion se gestó un movimiento islámico pro pakistaní, pero separatista en el fondo, llamado Hizbul Mujahideen. También existen otros grupos importantes como el Frente de Liberación de Jammu y Cachemira, independentista, y la Jamaat Islami, que lucha por la anexión a Pakistán. Después de dos conflictos abiertos y varias guerras no declaradas con más de 80,000 muertos, este enfrentamiento se acentúa gracias a las manifestaciones pro pakistaníes que han movilizado a mucha gente. Las calles de la capital Srinagar se han llenado de manifestantes que se adhieren a esta causa. Se comienza a hablar de un jihad contra el gobierno de Nueva Delhi, más aún tras el asesinato de veintidós manifestantes civiles musulmanes por parte de la policía.
Ya Bill Clinton, ex presidente usamericano, calificó a principios de este siglo a esta región como la más expuesta y peligrosa del mundo. Estacionados en esta zona se encuentran medio millón de soldados hindúes, quienes abusan y violan constantemente los derechos humanos de los habitantes musulmanes. Detenciones arbitrarias, disparos a manifestaciones pacíficas, ocupación de tierras tipo Israel y el olvido del mundo hacia su causa han provocado que cada vez más personas tomen el camino del Islam radical y de las armas. Ya hemos visto algunos atentados terroristas en territorio hindú. Los pasos a seguir para evitar una escalada de violencia son sencillos: Una reducción drástica de las tropas de ocupación, un levantamiento a las ocupaciones ilegales y al bloqueo económico de la región. Una zona que no tiene mucho que ofrecer salvo su localización geopolítica. Tal vez se podría proclamar una autonomía con relaciones y lazos bilaterales. Cada quien su religión y su idioma. El nuevo gobierno del viudo de Benazhir Butto, Asif Ali Zardari que sucede a Prevez Musharraf tendrá que lidiar con este asunto, ya que India no se ve con ganas de dar su brazo a torcer y los radicales islámicos ya están abriendo un nuevo campo de batalla. Estados Unidos y Europa ven con ansías este conflicto, piensan que tal vez unos miles de cascos azules en la región no estarían mal. Tan cerca de China. Sin embargo, sus aliados, India y Pakistán, no se ven muy ávidos de tener otra fuerza de ocupación en esta zona. Hermanos que se odian y que tienen en sus manos juguetes radiocativos.

Auto inmolaciones y sacrificios humanos.

De la serie Ocupación en tu tierra


Oswaldo Pérez Cabrera

Desde tiempos inmemoriales siempre han existido dos clases de hombres, los que manipulan y los manipulables. Entre ellos existe una gran cantidad de grises, pero siempre los manipulados son los más. El sacrificio de la vida en aras de la religión o el estado es tan antiguo como los mismos y es un producto de estas manipulaciones. El grado de fanatismo religioso o fervor nacionalista al que llega el ser humano puede resultar sorprendente, tanto así, que es capaz de dar su vida por una causa. Este fanatismo se da por cuestiones de la fé, y como mencionabamos anteriormente, por patrioterismo desmedido. Los soldados son la prueba de ello. En la antigüedad las guerras eran ocasionadas por las mismas causas que hoy en día: expansión territorial y apañamiento de los recursos de la tierra ocupada. Solo que el humano al ir “evolucionando” tuvo que ser condicionado para pelear. En el continente europeo, durante la época de los romanos e incluso en épocas prehispánicas, en el contienente americano, las sociedades eran más sinceros y consecuentes; le llamaban al vino, vino, a la orgía, orgía, a la guerra, guerra y al sacrificio humano, sacrificio humano. Los guerreros eran guerreros porque era una clase privilegiada y el pretexto de la guerra por conquistar no se ocultaba. Luego estaban los sacrificios a los dioses, que aún no estaban relacionados a una guerra santa. Las cruzadas medievales son un ejemplo del condicionamiento que vino después. Los medievales utilizaron a la religión como pretexto. Actualmente los medios de comunicación relacionan las inmolaciones con la religión musulmana ya que a los que mueren en la guerra santa se les promete el cielo en donde encontrarán a 72 hurís o doncellas siempre vírgenes. Sin embargo, la religión católica fue la precursora de esta idea de los mártires y sus palacios celestiales para ganar adeptos en sus cruzadas.

Supuestas visiones del Pastor de Hermas y Santa Perpetua cerca del año 150 después de cristo ya hablan del cielo de los mártires, un lugar donde se les corona en compañía de ángeles y fanfarrias. A partir de ahí y hasta el siglo XI la idea fue floreciendo, concediéndole un lugar especial a los que se sacrifican en aras de su Señor omnipotente y descansan a la derecha del padre sobre las estrellas. Esta idea de compartir el cielo con otros mártires y poder tener visiones del Divino se le conoció como Visto Dei en latín y se puso de moda cuando se dieron cuenta que el mundo no se acabó después del año 1000.

El Papa Urbano llamó entonces a las cruzadas contra el Islam (y de paso los judíos que encontraran en el camino) en 1095 atendiendo un llamado del imperio bizantino donde moraban los católicos ortodoxos, que aunque rivales, apelaron al espírtu cristiano y el Papa que necesitaba empujar a la iglesia católica hizo un llamado a los fieles a una guerra santa que tendría como premio el martirio y por consecuencia el cielo eterno. Dios a través de su boca había dado licencia para olvidarse del 6 mandamiento “No matarás” (supuestamente no aplicable si se tratara de matar infieles). Debido a la calidad casta de la religión católica suprimieron la parte de las vírgenes en el sermón del máximo pontífice que un año después vio un ejército de príncipes, soldados y gente común de Francia, Alemania e Italia partir para el oriente a mantener a raya a los turcos musulmanes. Sesenta mil hombres partieron a Jerusalén a 5,000 kilómetros de distancia. Leyendas surgieron después de las masacres como aquella en Brindisi donde la historia cuenta, se vieron 400 cuerpos flotando por el puerto y en todos aparecieron cruces en sus espaldas u otros asesinados por sarracenos a los que también milagrosamente les aparecieron estigmas en los brazos en forma de cruces, como si Dios hubiera marcado a los suyos. La venganza siempre ha sido una motivación muy fuerte para lograr sacar coraje a los mártires que al final se convierten en carne de cañón. La religión los convencía que adelantar su muerte en pos de la causa divina aseguraría su entrada al cielo eterno. Los guerreros cristianos preferían siempre la muerte que convertirse al Islam, la auto inmolación nació entonces cuando se mataban tratando de llevarse algún enemigo (recuerden que la venganza es parte fundamental de su comportamiento).

En el siglo XII estas prácticas suicidas se adoptan en Persia y se sigue con los cruzados y los musulmanes que, cegados por el odio y las promesas religiosas del cielo feliz, se entregan a la muerte para escapar el sufrimiento de la guerra. Los judíos también visualizan una especie de cielo en donde serán recibidos siempre y cuando hayan muerto defendiendo su religión y sus costumbres. Éstos llegarían a un lugar llamado “Gan Edén”.

Ya en épocas modernas los judíos también practicaron el suicidio con hombres bombas cuando atacaron a los ingleses para obligarlos a que les cedieran este territorio a través de la Liga de naciones en 1947. Sin embargo, estos hechos no son muy publicitados ya que más que por motivos religiosos se debieron a conflictos territoriales. Los musulmanes también adoptaron estas tácticas yendo contra las enseñanzas del Corán o haciendo una excepción como en el caso de los católicos, quienes incluso en la guerra de Iraq y Afganistán siguen obviando el sexto mandamiento por decreto divino ahora de su presidente. Otros suicidas famosos son los “kamikaces” japoneses: pilotos que se lanzaban con sus aviones llenos de municiones y explosivos contra los portaviones usamericanos. Los camicaces, (kamikases = viento divino), morían por el honor y por salvar su imperio. Aunque en Japón no se les prometían dádivas divinas, este tipo de suicidio era considerado una cuestión honorable.

Mientras la industria de la guerra siga contando con fieles ovejas dispuestas a enrolarse y dar la vida por una misión de conquista y expansión seguiremos teniendo conflictos. La conquista por el Medio Oriente ya lleva más de dos mil años. La cruzada moderna se alimenta de soldados dispuestos a dar su vida por su patria y sus creencias y los defensores a dar su vida por su religión y tierra. A cada quien su cielo particular lo aguarda.